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Église catholique

Église catholique

Le catholicisme est la tendance la plus importante et la plus influente du christianisme. C'est pourquoi il existe de nombreux mythes sur l'Église catholique que nous allons essayer de démystifier.

L'Église interdit la lecture de la Bible. La première Bible chrétienne a été créée par l'Église catholique. Le matériel de ce livre a été recueilli par des scientifiques aux II et III siècles, puis il a été approuvé par les Conseils Catholiques Suprêmes d'Hippone et de Carthage. Et la toute première Bible imprimée a été créée par l'Église catholique, représentée par l'inventeur catholique Gutenberg. La toute première Bible, avec des chapitres et des versets numérotés, a été créée par Stephen Langton, archevêque de Canterbury. Et à chaque messe, le prêtre lit à haute voix des extraits de la Bible. Il s'agit généralement de citations du corps principal du texte et de deux parties de l'Évangile. Dans la messe catholique moderne, deux parties de la Bible commune et une seule partie de l'Évangile sont lues. Aujourd'hui, le livre saint est dans chaque foyer des croyants, il est étudié dans les écoles catholiques. Et ce mythe lui-même est apparu parce que les Bibles étaient souvent enfermées dans les églises. Mais ils l'ont fait non pas pour interdire aux gens de lire le livre, mais pour le protéger du vol. On parle généralement de vieilles Bibles manuscrites, très rares et donc précieuses. Les gens pensent que la Bible est interdite en raison de son inclusion dans l'Index des livres interdits. Cependant, dans ce cas, nous parlons de versions protestantes, nettement éditées ou mal traduites. L'édition la plus célèbre de ce type est la version King James; les catholiques ont déjà refusé de l'utiliser.

Les laïcs catholiques ne peuvent pas lire la Bible seuls. Il y avait une fois une telle interdiction, mais c'était formel. Au début, il y avait une interdiction de lire la Bible dans les langues populaires. Les traductions devaient être approuvées par l'église. Les mêmes Cyrille et Méthode avaient précédemment reçu l'autorisation de travailler avec la langue slave. Mais cela a permis d'éviter les erreurs et l'hérésie. Rares étaient ceux qui savaient lire la Bible en latin, beaucoup ne connaissaient pas toujours leur langue maternelle. Dans l'église, le prêtre a raconté et interprété des épisodes du livre, qui ont ensuite été racontés aux parents et aux enfants. Ainsi, la congrégation, même sans lire la Bible, le savait généralement. Et l'interdiction a permis d'éviter l'hérésie due à l'ignorance des gens ordinaires. Désormais, non seulement il n'y a pas d'interdiction, mais les prêtres exhortent également à lire le plus souvent possible et à réfléchir aux textes. Mais en toute honnêteté, il convient de noter que les catholiques sont loin des protestants en termes de lecture de la Bible.

Les catholiques pratiquent l'idolâtrie. On croit que le fait d'adorer la Vierge Marie ne signifie rien de plus que de l'idolâtrie. En fait, il existe trois types de dénominations dans la théologie catholique. Latria prévoit l'adoration d'un seul Dieu, un écart par rapport à cette norme est considéré comme un péché mortel. L'hyperdulie est la vénération de la Vierge Marie, mais c'est précisément la vénération, pas l'idolâtrie. Un type particulier de culte est le culte des anges et des saints. Cette division a été approuvée par le deuxième Conseil de Nicée dès 787 après JC. Ce conseil était spécialement réuni pour condamner ceux qui considéraient l'attitude envers les icônes et les statuettes de saints comme idolâtre. Si un catholique s'agenouille devant une statue pendant la prière, alors il ne la prie pas et ne l'adore pas, mais un protestant avec une Bible dans ses mains, à genoux, adore. Ces images de saints que les catholiques viennent de rappeler la sainteté de ce personnage.

Les catholiques ne sont pas de vrais chrétiens. Ce sont les catholiques qui sont les premiers chrétiens. Une étude des premiers textes chrétiens montre que les doctrines et les enseignements sont exactement les mêmes que ce que prêche l'Église catholique aujourd'hui. Nous parlons d'évêques, de nonnes vierges, de confession, de prêtres, de baptême, de l'évêque romain en tant que chef de toute la religion. Les déclarations des premiers pères de l'Église, qui étaient des apôtres, rappellent beaucoup les doctrines catholiques modernes. La plupart des historiens admettent que c'est l'Église catholique qui est le premier chrétien, ce n'est pas difficile à prouver à l'aide de textes anciens.

Le pape est complètement infaillible. Selon les catholiques, leur tête ne peut être sans péché que sous certaines conditions. Il doit faire ses déclarations selon les canons de la foi et de la morale, ses décrets doivent concerner toute l'Église et l'unir, et il doit parler non pas personnellement en son nom propre, mais au nom de toute la papauté. Par conséquent, la conversation du Pape sur les questions scientifiques fait ses erreurs. Mais en matière de religion, sous réserve des points ci-dessus, il parle au nom de Dieu. C'est pourquoi les catholiques doivent faire confiance au Pape. À la fin de sa déclaration infaillible, la phrase «que ce soit l'anathème» retentit.

L'Église catholique est contre la science et ne croit pas à l'évolution. Il faut garder à l'esprit que de nombreuses découvertes scientifiques majeures sont apparues grâce à l'éducation dans le monde catholique. Par exemple, le prêtre belge Georges Lemaitre est devenu le premier à proposer la théorie du Big Bang. Quand elle est arrivée à Einstein, il l'a rejetée, affirmant l'exactitude des mathématiques, mais une physique dégoûtante. Finalement, le maître a accepté la théorie du prêtre. Et l'Église catholique ne nie pas la théorie de l'évolution, comme le font de nombreuses églises protestantes ou évangéliques américaines. Depuis l'émergence de cette théorie, l'Église catholique ne s'est pas officiellement exprimée à ce sujet. Le pape Pie XII a fait une déclaration publique sur ce sujet pour la première fois. Il a dit que l'Église n'interdit pas l'enseignement de l'évolution. Il examine comment les corps humains ont été créés, et la foi nous dit que les âmes ont été créées par Dieu. En 2004, une commission théologique spéciale a fait des déclarations sur la cohérence de la théorie du Big Bang et de la théorie de l'évolution. Il n'y a que des écarts dans les rythmes et les mécanismes du développement de la vie sur la planète. Actuellement, les écoles catholiques du monde entier, y compris aux États-Unis, enseignent précisément l'approche scientifique de l'émergence de la vie, cela fait partie intégrante du programme.

Avec l'aide de l'indulgence, vous pouvez payer vos péchés avec de l'argent. Vous devez d'abord comprendre ce qu'est l'indulgence. L'Église catholique enseigne aux croyants qu'ils reçoivent deux types de punition pour leurs péchés. Éternel, pourvoit à l'enfer après la mort, et temporaire est une punition pendant la vie ou au purgatoire après la mort. Pour éviter l'enfer, une personne a besoin de se repentir, alors elle sera pardonnée. Mais la punition temporaire ne disparaîtra nulle part. L'indulgence est une bénédiction si spéciale qui permet l'abolition de la punition temporaire. Pour ce faire, vous devez faire de bonnes actions ou lire certaines prières. Au Moyen Âge, des évêques rusés vendaient vraiment de fausses indulgences contre de l'argent, dirigeant les fonds vers les besoins de l'église. La Rome officielle a combattu de tels abus pendant longtemps, il a fallu près de trois cents ans pour éradiquer une telle entreprise. Et les vraies indulgences existaient depuis le tout début, l'Église les délivre encore aujourd'hui. Mais cela n'a rien à voir avec le fait de gagner de l'argent.

L'Église catholique a été fondée par l'empereur Constantin en 325. En 313, cet empereur annonce la tolérance des autorités envers le christianisme. Cela a été renforcé par l'édit de Milan, qui signifiait la suppression des amendes pour cette religion. Et à l'âge de 40 ans, Constantin lui-même a été baptisé, puis a convoqué le premier concile de Nicée. En raison de l'importance de cet événement, on pense que l'empereur a créé l'église. Mais avant cette réunion, il y en avait d'autres, mais pas si vastes et célèbres. Et la structure de l'église a déjà été formée. Lors de ce concile, Constantin était un simple observateur et les décisions étaient prises par les évêques et les représentants du pape. Avant le Concile de Nicée, le célibat des prêtres et le baptême des enfants étaient déjà la norme, et la structure des évêques et des prêtres existait depuis 300 ans.

Les prêtres catholiques ne sont pas autorisés à se marier. Avant de démystifier le mythe de l'existence du célibat, il convient de comprendre la nature même du catholicisme. Le Pape a deux sections ecclésiastiques sous la juridiction du Pape - catholique romaine et catholique orientale. Ils suivent tous des canons communs. Les différences résident dans le style de culte et les règles externes. Ainsi, dans l'Église d'Orient, les prêtres sont autorisés à se marier, mais dans ce statut, il ne peut plus devenir pape. Il arrive que des pasteurs se convertissent au catholicisme à partir d'autres religions déjà mariées, par exemple, de l'Église d'Angleterre. Ils sont toujours ordonnés, de sorte que les prêtres mariés ne sont pas rares dans l'Église catholique romaine.

L'Église a ajouté plusieurs livres à la Bible. Il y a 7 livres de plus dans la version catholique de l'Ancien Testament que dans la version protestante. Cette différence a donné naissance au mythe selon lequel Rome a ajouté des informations à la Bible. En fait, ces livres étaient considérés comme officiels dans le christianisme avant même l'apparition du protestantisme. Et déjà Martin Luther a supprimé les parties inutiles de la Bible à son avis. Certains d'entre eux confirment les doctrines que le réformateur a abandonnées. L'Église catholique utilise «l'édition grecque» que les apôtres utilisaient dans leurs sermons. Mais Luther a choisi le canon massorétique juif, datant de 700-1000 après JC. Les protestants ont rejeté le livre de Judith, les deux livres maccabées, le livre de la sagesse de Jésus, le livre de Tobit, le livre du prophète Baruc et du fils de Sirach. Mais Luther a complètement gardé le Nouveau Testament catholique. Fait intéressant, la fête de Hanoukka, souvent mentionnée dans les livres maccabées, n'est entrée ni dans le Nouveau Testament juif ni dans le Nouveau Testament protestant.

La papauté a déjà été inventée au Moyen Âge. Le pape était l'évêque de Rome, dès le début, les chrétiens le considéraient comme le chef de l'église. Ceci est attesté par des documents anciens et la Bible elle-même. L'Évangile dit que le premier évêque de l'Église romaine était Pierre lui-même, qui resta à ce poste jusqu'à sa mort en 64. Saint Irénée de Lyon est devenu le deuxième pape. Puis Cletes occupait ce poste, le quatrième était Clément, qui créa un diocèse contre l'hérésie. Et le pape Lin a introduit la règle selon laquelle les femmes devraient se couvrir la tête à l'église. Ça fonctionne encore.

L'Église catholique a introduit de nombreux nouveaux dogmes. Les dogmes n'ont pas du tout été inventés, mais dérivés selon la loi du développement correspondant. L'église avait cru en certains des postulats auparavant, ils n'étaient tout simplement pas des dogmes. Et de nouveaux dogmes n'apparaissent pas de nulle part, mais sur la base de la Sainte Écriture. Il a fallu du temps pour les clarifier et les clarifier afin que les croyants aient de la clarté dans leur tête. À une certaine époque, la doctrine de la Trinité était considérée comme nouvelle, elle était dérivée sur la base de l'enseignement chrétien. L'Église y croyait déjà, mais avec le temps elle a consolidé ce postulat. Dans le catholicisme, tant que l'information n'est pas entièrement vérifiée, les dogmes ne seront pas introduits.

La Vierge Marie dans le catholicisme est adorée plus que Dieu. Si vous étudiez la masse du menton, tout devient clair. La Vierge Marie y est mentionnée au passage, mais le nom du Christ résonne constamment. Les catholiques aiment beaucoup la Mère de Dieu, tout comme les enfants aiment leur mère, la considérant comme une patronne et une consolatrice. L'Église catholique ne vénérera jamais Marie comme Jésus l'a honorée de gloire, comme Dieu le Père l'a récompensée en faisant d'elle la mère de son fils et comme le Saint-Esprit en la choisissant pour la conception.

Les catholiques prient le pape vivant. Le Pape est le chef visible de l'église, il est obéi et respecté. Et les prières au Pape ne sont pas offertes à ceux qui vivent actuellement, mais à l'un des morts et reconnu comme saints ou bienheureux.

Les catholiques croient que la Mère de Dieu a été conçue de la même manière que le Christ. En effet, il existe un dogme sur l'Immaculée Conception de la Bienheureuse Vierge Marie. Cependant, dans ce cas, cela ne signifie pas que l'affaire ne s'est pas déroulée sans un homme. La Mère de Dieu n'a pas été touchée par le péché originel, c'est pourquoi la conception peut être considérée comme immaculée. Elle n'avait pas la nature pécheresse d'une personne ordinaire, elle a reçu la même nature qu'elle avait avant la Chute. Et la justice personnelle de la Vierge Marie est le résultat de son libre choix. Dans l'intérêt du futur sacrifice du Christ, Dieu a donné sa miséricorde et ne l'a pas touchée avec le péché originel, de sorte que Marie devienne la demeure de l'Enfant Divin.

Les catholiques ont changé le Credo. À un moment donné, le problème Filioque s'est posé à propos du changement de croyance. Mais ce n'est pas théologique, mais philologique, basé sur différentes traductions. Les catholiques ne considèrent pas le Fils comme une source distincte du Saint-Esprit. La Sainte Trinité est une sorte de fleur. Le Père est la racine, tout pousse sur lui. La tige est un fils, c'est une sorte de médiateur entre l'homme et le père. Le Saint-Esprit est une fleur qui vient à la fois du Père et du Fils, de la racine à la tige. Le Filioque n'a donc pas changé le credo, mais l'a simplement clarifié.

Les catholiques n'ont pas besoin de se confesser avant la communion. L'Église n'admet pas une seule personne à la communion sans confession, car elle peut avoir un péché mortel dans son âme. Mais si ce n'est pas le cas, la confession avant chaque communion n'est pas requise. Le fait est que les péchés quotidiens qui restent en contact avec Dieu peuvent être pardonnés lors de la confession commune et de la même communion. L'Église orthodoxe pratique cela de la même manière.

Les catholiques ne jeûnent pas avant la communion. Les catholiques ont un jeûne eucharistique avant la communion, soit une heure avant la communion. Mais il est recommandé de jeûner une heure avant la messe. Ceci est fait pour que les gens puissent communier plus souvent. Une fois, la messe n'était servie que tôt le matin et le jeûne était soit le matin, soit depuis minuit. Ensuite, la messe a été autorisée à être servie le soir, et un tel refus prolongé de nourriture a perdu son sens. Le jeûne a été réduit d'abord à trois heures, puis à une heure. Et la nourriture dans l'estomac ne peut pas profaner la communion, d'ailleurs, pour la première fois, elle s'est produite pendant un dîner copieux. Le jeûne est une mesure disciplinaire qui peut être facilement modifiée. L'Église croit que les gens devraient recevoir la communion aussi souvent que possible, ce n'est pas une récompense pour la spiritualité, mais la médecine.

Les catholiques ne donnent pas la communion aux jeunes enfants. Cela vaut la peine d'être clarifié ici. Dans le rite latin, les catholiques n'admettent les enfants qu'à l'âge de la reconnaissance. Un enfant doit être capable de distinguer le pain ordinaire de l'Eucharistie, comprendre la différence entre le bien et le mal et être capable de se confesser. Quelqu'un qui a déjà 5 ans répond à ces normes et quelqu'un à 16 ans n'est pas prêt à aborder la Sainte-Cène de manière responsable. On pense qu'avant la première confession, les enfants devraient fréquenter l'école du dimanche pendant un an ou deux. L'enfant a besoin de connaître les symboles de base de la foi, l'essence des sacrements et les prières de base. Mais dans le rite byzantin, les bébés reçoivent la communion dès le moment même du baptême et de la chrismation. Il est logique que la Communion ait encore eu lieu à un âge conscient. Mais d'autres pratiques ont droit à la vie: entourées d'êtres chers, bien que les enfants ne comprennent pas tout le propos, ils sentent que c'est important et bon. Et il n'y a aucun problème avec ça.

Les catholiques n'utilisent que du pain sans levain. Cette affirmation n'est vraie que pour le rite latin. Il y a du pain sans levain - un hommage à la mémoire de la tradition juive d'utilisation du pain sans levain à la Pâque. Lors de la dernière Cène, le Christ a accompli les mêmes anciens rites juifs, mais avec des mots différents, leur donnant une nouvelle signification. Au moment de la Pâque juive, tout ce qui était levé était détruit, de sorte que le choix du pain sans levain n'était pas accidentel. Et dans les traditions orientales, on utilise du pain à la levure, qui est un symbole de la résurrection du Christ. C'est beau, mais la tradition est différente.En fait, ce ne sont que des détails - pendant la guerre, les prêtres ont servi des messes et de la liturgie avec du pain de sciure, et les Arméniens utilisent du vin non dilué. L'essence de l'Eucharistie n'est pas du tout le type de vin ou de pain utilisé.

Les catholiques sont assis tout au long du service. Ce mythe peut être démystifié en assistant à un service au moins une fois. Les bancs ici ne sont pas pour la beauté, mais ils ne sont pas utilisés pour tout le service. La procession des prêtres se réunit debout, les croyants s'assoient en lisant des passages de l'Ancien Testament. Mais en lisant l'Évangile, tout le monde se lève. Les gens passent également la liturgie eucharistique debout, à genoux aux moments les plus importants. Il est également recommandé de prier à genoux après la Sainte-Cène. Au total, vous pouvez vous asseoir au maximum un tiers du temps. Mais la liturgie des heures peut être écoutée en position assise, mais il est également recommandé de se lever pendant les prières et les hymnes. Les bancs sont là pour que les gens puissent mieux écouter. Lors des grandes vacances, tout le monde ne réussit pas à s'asseoir; à Pâques, ils se tiennent même dans l'allée centrale. Mais cela ne dérange personne - ils ne viennent pas ici pour des rassemblements.

Les offices catholiques se déroulent en latin. Dans les rites occidentaux de l'Église catholique, le latin est en effet la langue principale. Mais si nécessaire, il est autorisé à servir dans les langues nationales. En réalité, ce sont eux qui sonnent le plus souvent, les gens ne comprennent tout simplement plus le latin. À la demande du prêtre, seules quelques messes principales sélectionnées sont servies dans cette langue. Les catholiques arméniens utilisent le vieil arménien, les catholiques grecs utilisent le slave d'église, l'ukrainien, le russe, etc., selon les pays. Et d'autres rituels sont servis dans leur langue maternelle. L'Église veut que le service divin soit compréhensible pour les paroissiens sans instruction, c'est pourquoi cette étape a été franchie.

Pendant la messe, les catholiques jouent des instruments de musique. Ce n'est pas toujours le cas. S'il n'y a pas de musiciens, le service aura quand même lieu. Et il y a des masses calmes, où les sons étrangers, en principe, ne sont pas fournis. Et cela a son propre charme.

Les ordonnances catholiques sont invalides. Les catholiques et les chrétiens orthodoxes reconnaissent mutuellement les sept sacrements. Le fait n'est pas que les sacrements sont invalides, mais qu'il n'y a pas de communion eucharistique, c'est-à-dire l'administration conjointe de la liturgie par les prêtres.

Les catholiques ont un calendrier différent. De nombreux catholiques suivent le calendrier grégorien, mais certains ont choisi le calendrier julien. Et nous ne parlons pas seulement des catholiques de rite oriental dans les pays de la CEI, mais aussi de certains croyants de rite latin. Ainsi, en Terre Sainte, il a été décidé de passer au calendrier julien, afin qu'il y ait une unité avec les orthodoxes qui y vivent. Mais dans la mesure où c'est une question de principe, la vérité est-elle cachée dans quel calendrier est utilisé?

Pour les catholiques, Noël est plus important que Pâques. Aucune église chrétienne ne peut le penser. S'il n'y avait pas eu le Vendredi saint et Pâques, Noël aurait perdu son sens. Noël est une fête préférée et attendue, mais Pâques est le véritable point culminant de l'année liturgique. Se préparer est la chose la plus importante de l'année. Et le mythe aurait pu apparaître du fait qu'en Occident, avant Noël, les gens sont saisis par une véritable hystérie autour des cadeaux. Cette fête est une fête familiale préférée, même parmi les athées. Les gens ne se souviennent déjà pas vraiment de ce qu'ils célèbrent. Mais ce sont les problèmes de la société, qui a repris la fête de l'église. Et dans le catholicisme, l'importance et la primauté de Pâques ne sont pas remises en question.

Les catholiques n'ont pas de poste. Si, dans la tradition orthodoxe, il est d'usage de jeûner le mercredi et le vendredi et qu'il y a encore quatre jours de jeûne, alors les catholiques de rite latin n'ont pas du tout quelques jeûnes d'été. Il y a un carême avant Pâques et un Avent avant Noël, qui peuvent difficilement être appelés rapidement. C'est plutôt une période maudite. Mais jusqu'à récemment, les jeûnes des catholiques étaient très durs, juste l'église s'est rendu compte qu'une telle pratique est nuisible à la santé physique et spirituelle des gens. L'abstinence a conduit à la gourmandise, qui est en fait à la fois pécheresse et dangereuse pour la santé. Est-ce ce que Dieu veut? À l'heure actuelle, le jeûne strict existe pour tous les croyants âgés de 18 à 60 ans. C'est le mercredi des Cendres, avec lesquels commencent le Grand Carême et le Vendredi Saint. Certains catholiques gardent d'autres jours de vieux souvenirs, mais c'est déjà une initiative personnelle. L'église fixe généralement le minimum obligatoire pour les croyants - deux jours doivent être consacrés à un jeûne strict sans viande, avec des prières le matin et le soir, la messe le dimanche, la confession et la communion une fois par an pendant la période de Pâques. Mais les catholiques de rite byzantin, grecs catholiques ou uniates, jeûnent, comme les orthodoxes. L'église a permis de préserver les traditions.

Dans l'Église catholique, les homosexuels sont ordonnés et mariés. L'Église interdit le mariage homosexuel, condamnant elles-mêmes ces relations. À lui seul, un homosexuel ne sera pas excommunié, mais il doit vivre dans la chasteté. S'il ne cède pas à ses désirs, alors ce n'est pas un péché en soi. Un prêtre homosexuel ouvert ne peut pas être ordonné, il est considéré comme malsain et ne peut pas servir dans l'église. Une distinction doit être faite entre l'orientation et le comportement. L'homosexualité peut être occasionnelle et transitoire, ce qui est noté à l'âge de la formation de l'identité sexuelle. Vous pouvez passer par là. L'autre extrême est le comportement enraciné et habituel. L'orientation elle-même exige de la prudence dans le choix d'un chemin, mais ce n'est pas un obstacle à la foi. L'Église ne tourne pas le dos à ses paroissiens, essayant de les aider dans la lutte contre le péché, en particulier les adolescents qui traversent cette épreuve. Mais l'Église catholique n'encouragera pas non plus le péché.

Les catholiques sont autorisés à avoir des parrains et marraines à la fois orthodoxes et autres chrétiens. Ce n'est pas vrai, seuls les catholiques peuvent être les parrains et marraines. D'autres croyants peuvent être admis à la cérémonie en tant que témoins.

Les catholiques baptisent même des animaux. Cela n'existe pas dans la nature. Et le mythe lui-même est apparu grâce à la tradition existant dans certains pays d'amener des animaux domestiques au temple le jour de saint François d'Assise pour la bénédiction. Le fait est que ce saint catholique aimait beaucoup les animaux. À la demande de ce patron, les créatures sont aspergées d'eau, bénédiction. Mais le déménagement revient à saupoudrer une maison ou un véhicule.

Une personne doit accepter la foi appropriée si elle veut épouser un catholique. Ce n'est pas du tout nécessaire. L'évêque peut délivrer une autorisation pour un mariage mixte, et après 2-3 mois de préparation pour le sacrement de mariage, le mariage peut être célébré. En remplissant le protocole de mariage, on découvre s'il existe des obstacles au mariage. La partie catholique s'engage à garder la foi et à faire tout son possible pour que la postérité y soit baptisée et élevée. L'autre côté fait la promesse que l'époux ne sera pas gêné par sa foi, et aussi qu'il est connu de la promesse d'élever des enfants dans la foi catholique.

L'Église catholique interdit la contraception. L'Église interdit l'utilisation de la contraception artificielle et des technologies de reproduction. L'acte de mariage est considéré comme sacré et rien ne doit violer son intégrité et se concentrer sur l'apparence des enfants. Cependant, il est permis de planifier sa famille en étudiant son corps et les lois du système reproducteur. Dans de nombreuses paroisses, les jeunes apprennent cela avant le mariage. De telles méthodes nécessitent de la discipline, mais les suivre avec précision vous permet d'obtenir le résultat souhaité.

Le divorce est interdit aux catholiques. Mais cette affirmation n'est pas un mythe. Il n'y a pas de divorce dans l'Église catholique. La deuxième fois pour se marier ne fonctionnera pas, mais si vous vivez avec quelqu'un d'autre sans mariage, alors ce péché peut entraîner une excommunication de la communion. Il arrive que les époux, pour une raison sérieuse, ne puissent pas continuer leur vie ensemble. Il peut s'agir de faits de violence, de drogue, d'alcool, de trahison. Ensuite, l'église permet aux gens de vivre séparément, alors qu'aucune des parties ne peut contracter un nouveau mariage. Un mariage peut être déclaré invalide, mais ce n'est pas non plus un divorce. L'église prétend simplement qu'il n'y a pas eu de mariage en tant que tel, puisque son essence a été violée à l'origine. Par exemple, l'un des époux a caché la vérité sur sa santé, quelqu'un n'était pas libre de choisir, forcé de lui, quelqu'un avait un lien sur le côté, le refus d'accepter les enfants envoyés par Dieu. Mais cette procédure est assez longue et compliquée. Pour compter sur une telle forme de «divorce», il faudra prouver que de telles conditions se sont développées.

Les catholiques croient qu'eux seuls peuvent être sauvés. L'Église catholique croit qu'il y a aussi des grains de vérité dans d'autres religions, les traitant avec respect. Personne ne se voit refuser le salut si une personne accomplit la volonté de Dieu dans le cadre de sa vision du monde et de son éducation. Il vous suffit d'accepter volontiers le Seigneur et le fait que c'est l'Église catholique qui possède toute la plénitude de la vérité et les moyens du salut. Ceux qui ne savaient pas et ne comprenaient pas cela ne portent aucune culpabilité. Mais ceux qui connaissaient la profondeur de l'Église catholique et la vérité de sa foi, mais l'ont quittée pour une raison quelconque, ne pourront pas être sauvés. Plus la dénomination est proche dans son enseignement de l'Église catholique, plus il y a de moyens de salut. Seuls les hérétiques les plus respectueux des principes se voient refuser la commémoration et l'inhumation de l'église, mais pas comme punition, mais parce qu'ils ont eux-mêmes fait leur choix, refusant de coopérer avec l'église. Cependant, personne ne prétend que ces personnes iront certainement en enfer.

À la suite de l'Union de Brest, des catholiques de rite oriental sont apparus. Le rite catholique oriental a en fait plus de 20 rites différents. Et ce n'est en aucun cas seulement slave-byzantin, il y a aussi arménien, copte. De plus, il y a des églises catholiques orientales qui ne se sont jamais du tout séparées de Rome. C'est, par exemple, l'Église catholique italo-albanaise de rite byzantin. La doctrine et l'administration de l'Église unifiées dans l'Église catholique ont toujours été pratiquées, même en tenant compte des différents rites et traditions liturgiques.

Ce que les orthodoxes appellent l'église, les catholiques l'appellent l'église. Le mot même «église» en polonais signifie «église». À une certaine époque, le polonisme a bien pris racine en Russie. Il y avait des moments où seuls les étrangers ou leurs descendants pouvaient professer le catholicisme ici, ce créneau était occupé par les Polonais. Actuellement, les catholiques russes sont majoritairement russes, dont les racines étrangères ne peuvent plus être trouvées. Ils utilisent calmement les mots «temple», «cathédrale», «église» qui nous sont familiers. Et dans les pays occidentaux, les églises catholiques ne sont pas appelées églises.

Les catholiques trompent les croyants, les attirant dans leur foi. Ce mythe est facile à démystifier si vous savez combien il est difficile de garder cette foi. Les nouveaux convertis doivent subir une catéchèse pendant plusieurs mois et jusqu'à trois ans. Pendant tout ce temps, les gens doivent étudier en détail les enseignements de l'Église catholique, apprendre à rechercher la volonté de Dieu dans leur vie, réfléchir et prendre des décisions concernant leur vie spirituelle, et en assumer la responsabilité. Et c'est fatiguant, car c'est beaucoup plus facile quand ils vous disent exactement quoi faire. Ceux qui veulent accepter le catholicisme ont besoin d'une forte motivation, sinon le test risque de ne pas pouvoir résister. Les nouveaux convertis ne sont pas autorisés à participer aux sacrements, mais il n'y a aucune restriction sur tout le reste. Il est permis d'assister à tous les services divins, de participer à des événements, de communiquer avec les moines et les prêtres. Cela permet de toucher la vie intérieure de l'église, d'essayer l'image future d'un paroissien. Et si une personne change soudainement d'avis sur un tel choix, personne ne la retiendra. Si un croyant devient catholique, alors il n'y a pas de temps pour la démocratie - vous devez accepter toute la foi dans son intégralité.

Les croix catholiques sont différentes des croix orthodoxes. Le raisonnement n'est donc pas entièrement vrai. Il existe une tradition latine de représenter une croix. Il est représenté à quatre pointes, avec trois clous et aucune barre inférieure. En byzantin ou en orthodoxe, c'est différent. Les catholiques ne se soucient pas vraiment du type de croix à porter: orthodoxe, celtique, arménienne ou même franciscaine sous la forme de la lettre «T». Certaines personnes choisissent plutôt un médaillon ou une amulette, il peut y avoir autant de symboles que vous le souhaitez.


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